درود به همگی!

امیدوارم حالتون خوب باشه.

به پارادوکس خوش اومدید.

در این پادکست من سعی دارم که تاریخ رو با دیدی نو و تحلیلی برخاسته از ذهن خودم برای شما ساده سازی و قابل فهم کنم. تمام چیزایی که میشنوید نظرات شخصی من است و قصد توهین به هیچ دین و مذهبی رو ندارم. چه بخواهیم و چه نخواهیم تاریخ را نمیشود انکار کرد و هرچی میشنوید از منابع موثق تاریخی اسخراج شده و با وسواس بسیار برای شما آماده شده تا ذهنتان را به اندیشیدن وا دارد.





منبع

تاریخ الرسل و الملوک معروف به تاریخ طبری کتابی است به زبان عربی که توسط محمد بن جریر بن یزید بن کثیر بن غالب طبری، (درگذشت ۳۱۰ قمری) تاریخ‌نگار و پژوهش‌گرِ ایرانی مسلمان در ۳۰۳‌ق نوشته‌ شده‌است.







این کتاب، تاریخ را از زمان خلقت شروع کرده و سپس به نقل داستان پیامبران و پادشاهان قدیمی می‌پردازد. در بخش بعدی کتاب طبری به نقل تاریخ پادشاهان ساسانی می‌پردازد، و از آنجا به نقل زندگی پیامبر اسلام، محمد می‌پردازد. در این کتاب وقایع پس از شروع تاریخ اسلامی (مقارن با هجرت به مدینه) به ترتیب سال تنظیم شده و تا سال ۳۰۲‌ق را در بر می‌گیرد.







تاریخ طبری شامل دو بخش کلی است:







تاریخ پیش از اسلام: بخش پیش از اسلام مشهورترین، مهم‌ترین قسمت آن است و نویسنده این بخش از کتاب را پس از پایان تفسیر طبری (تفسیر قرآنش) تألیف نمود.



پس از اسلام: در تاریخ پس از اسلام این کتاب، نویسنده وقایع را به صورت وقایع نگاری نقل می‌کند. این بخش (پس از اسلام) خود مشتمل بر سه بخش جداگانه دیگر است.



نکته در خور توجه این است که طبری از چه سالی شروع به نوشتن کتاب‌های خود کرده‌است ؟! برخی می‌گویند که او در سال ۲۱۰ ه‍.ق شروع به تحریر کتاب خود کرده‌است و برخی روایت‌ها حاکی از آن است که طبری بخش تاریخ عباسیان را در کتاب جداگانه‌ای به نام القطعین تألیف کرده‌است و این خود نشان دهنده این است که طبری تاریخ خود را فقط تا پایان دوره عباسیان نوشته‌است.







تاریخ طبری دارای ۱۶ جلد و مرجع عمده تاریخ ایران تا اول سده چهارم هجری است، همچنین این کتاب مأخذ عمده بسیاری از کسانی واقع شده‌است که بعد از طبری به تألیف تاریخ اسلام اهتمام ورزیده‌اند.







تاریخ طبری را ابوعلی بلعمی به فارسی ترجمه و تلخیص کرده‌است و چون از خود مطالب دیگری افزوده‌است و تغییرات دیگری نیز داده‌است، کتاب او نسبتاً تألیفی نو به حساب می‌آید و به نام خود او تاریخ بلعمی یا تاریخ نامه طبری نامیده شده‌است.







طبری در بیان مطالب از مقایسهٔ دیدگاه ادیان گوناگون نیز پرداخته‌است؛ مثل نظر ابن‌عباس و نظر علمای یهود، نظر علمای مسیحی، و نظر علمای زرتشتی.



منبع ما 5 جلدی تاریخ نامه طبری و یا تاریخ بلعمی هست جلد سوم.

265 69

درود به همگی!
امیدوارم حالتون خوب باشه.

در این پادکست سعی دارم تاریخ را با دیدی نو و تحلیلی برخاسته از ذهن خودم برای شما ساده و قابل فهم کنم. هر چیزی که می‌شنوید نظر شخصی من است و قصد توهین به هیچ دین و مذهبی را ندارم. چه بخواهیم چه نخواهیم، تاریخ را نمی‌توان انکار کرد و هر آنچه می‌شنوید از منابع موثق تاریخی استخراج شده و با دقت و وسواس برای شما آماده شده تا ذهنتان را به اندیشیدن وادارد.

🔗 لینک تمام پلتفرم‌ها و شبکه های مجازی:

https://linktr.ee/amirhosseinshirazi


منبع
تاریخ الرسل و الملوک معروف به تاریخ طبری کتابی است به زبان عربی که توسط محمد بن جریر بن یزید بن کثیر بن غالب طبری، (درگذشت ۳۱۰ قمری) تاریخ‌نگار و پژوهش‌گرِ ایرانی مسلمان در ۳۰۳‌ق نوشته‌ شده‌است.



این کتاب، تاریخ را از زمان خلقت شروع کرده و سپس به نقل داستان پیامبران و پادشاهان قدیمی می‌پردازد. در بخش بعدی کتاب طبری به نقل تاریخ پادشاهان ساسانی می‌پردازد، و از آنجا به نقل زندگی پیامبر اسلام، محمد می‌پردازد. در این کتاب وقایع پس از شروع تاریخ اسلامی (مقارن با هجرت به مدینه) به ترتیب سال تنظیم شده و تا سال ۳۰۲‌ق را در بر می‌گیرد.



تاریخ طبری شامل دو بخش کلی است:



تاریخ پیش از اسلام: بخش پیش از اسلام مشهورترین، مهم‌ترین قسمت آن است و نویسنده این بخش از کتاب را پس از پایان تفسیر طبری (تفسیر قرآنش) تألیف نمود.

پس از اسلام: در تاریخ پس از اسلام این کتاب، نویسنده وقایع را به صورت وقایع نگاری نقل می‌کند. این بخش (پس از اسلام) خود مشتمل بر سه بخش جداگانه دیگر است.

نکته در خور توجه این است که طبری از چه سالی شروع به نوشتن کتاب‌های خود کرده‌است ؟! برخی می‌گویند که او در سال ۲۱۰ ه‍.ق شروع به تحریر کتاب خود کرده‌است و برخی روایت‌ها حاکی از آن است که طبری بخش تاریخ عباسیان را در کتاب جداگانه‌ای به نام القطعین تألیف کرده‌است و این خود نشان دهنده این است که طبری تاریخ خود را فقط تا پایان دوره عباسیان نوشته‌است.



تاریخ طبری دارای ۱۶ جلد و مرجع عمده تاریخ ایران تا اول سده چهارم هجری است، همچنین این کتاب مأخذ عمده بسیاری از کسانی واقع شده‌است که بعد از طبری به تألیف تاریخ اسلام اهتمام ورزیده‌اند.



تاریخ طبری را ابوعلی بلعمی به فارسی ترجمه و تلخیص کرده‌است و چون از خود مطالب دیگری افزوده‌است و تغییرات دیگری نیز داده‌است، کتاب او نسبتاً تألیفی نو به حساب می‌آید و به نام خود او تاریخ بلعمی یا تاریخ نامه طبری نامیده شده‌است.



طبری در بیان مطالب از مقایسهٔ دیدگاه ادیان گوناگون نیز پرداخته‌است؛ مثل نظر ابن‌عباس و نظر علمای یهود، نظر علمای مسیحی، و نظر علمای زرتشتی.

منبع ما 5 جلدی تاریخ نامه طبری و یا تاریخ بلعمی هست جلد سوم.






بخش اول: آغاز رسالت (دوران پنهانی)

00:00 - مقدمه: خوش آمدید به پارادوکس

00:45 - موضوع برنامه: ریشه‌یابی فرهنگی اسلام در ایران با کتاب تاریخ طبری

02:10 - معرفی منبع: تفاوت تاریخ طبری ۱۶ جلدی با تاریخ‌نامه طبری

03:15 - نشانه‌های پیش از وحی: ترس پیامبر و گفتگوی او با خدیجه

06:10 - نزول نخستین وحی در غار حرا

07:50 - نقش خدیجه و مشورت با ورقة بن نوفل

09:15 - ایمان آوردن نخستین افراد: خدیجه (اولین زن) و علی (ع) (اولین کودک)

12:30 - داستان اسلام آوردن ابوبکر (اولین مرد آزاد)

16:10 - ایمان آوردن یاران اولیه توسط ابوبکر (عثمان، زبیر، سعد بن ابی‌وقاص)

17:45 - دوران دعوت پنهانی و نماز در خفا

19:00 - واکنش بزرگان مکه: حمایت ابوطالب و آغاز مخالفت ابوجهل و عمر

بخش دوم: دعوت آشکار و شروع آزارها

21:20 - پایان دعوت پنهانی و آغاز دعوت آشکار

24:00 - واکنش تند سران قریش به دعوت علنی

26:30 - شروع آزار و شکنجه مسلمانان ضعیف

28:15 - داستان شکنجه بلال حبشی و خرید و آزادی او توسط ابوبکر

30:50 - شهادت سمیه و یاسر، اولین شهدای اسلام

32:40 - هجرت اول مسلمانان به حبشه برای فرار از آزار قریش

بخش سوم: سال‌های سخت در مکه

35:10 - محاصره اقتصادی و اجتماعی در شعب ابی‌طالب

38:25 - پایان سه سال محاصره طاقت‌فرسا

40:15 - عام الحزن (سال اندوه): درگذشت خدیجه و ابوطالب

42:00 - سفر پیامبر به طائف و برخورد سرد و خشن مردم آنجا

44:30 - معجزه اسراء و معراج: سفر شبانه از مکه به بیت‌المقدس و آسمان‌ها

47:50 - پیمان عقبه: بیعت مردم یثرب (مدینه) با پیامبر و جرقه‌های امید

50:40 - نقشه قریش برای قتل پیامبر و زمینه‌سازی برای هجرت

51:55 - جمع‌بندی و نگاهی به قسمت بعدی: هجرت به مدینه

#تاریخ_طبری #تاریخ_ایران #تاریخ #تاریخی #تاریخنامه_طبری #اسلام #ایران #پادکست #پادکست_فارسی

1.8K 471

درود به همگی!
امیدوارم حالتون خوب باشه.
به پارادوکس خوش اومدید.
در این پادکست من سعی دارم که تاریخ رو با دیدی نو و تحلیلی برخاسته از ذهن خودم برای شما ساده سازی و قابل فهم کنم. تمام چیزایی که میشنوید نظرات شخصی من است و قصد توهین به هیچ دین و مذهبی رو ندارم. چه بخواهیم و چه نخواهیم تاریخ را نمیشود انکار کرد و هرچی میشنوید از منابع موثق تاریخی اسخراج شده و با وسواس بسیار برای شما آماده شده تا ذهنتان را به اندیشیدن وا دارد.


منبع
تاریخ الرسل و الملوک معروف به تاریخ طبری کتابی است به زبان عربی که توسط محمد بن جریر بن یزید بن کثیر بن غالب طبری، (درگذشت ۳۱۰ قمری) تاریخ‌نگار و پژوهش‌گرِ ایرانی مسلمان در ۳۰۳‌ق نوشته‌ شده‌است.



این کتاب، تاریخ را از زمان خلقت شروع کرده و سپس به نقل داستان پیامبران و پادشاهان قدیمی می‌پردازد. در بخش بعدی کتاب طبری به نقل تاریخ پادشاهان ساسانی می‌پردازد، و از آنجا به نقل زندگی پیامبر اسلام، محمد می‌پردازد. در این کتاب وقایع پس از شروع تاریخ اسلامی (مقارن با هجرت به مدینه) به ترتیب سال تنظیم شده و تا سال ۳۰۲‌ق را در بر می‌گیرد.



تاریخ طبری شامل دو بخش کلی است:



تاریخ پیش از اسلام: بخش پیش از اسلام مشهورترین، مهم‌ترین قسمت آن است و نویسنده این بخش از کتاب را پس از پایان تفسیر طبری (تفسیر قرآنش) تألیف نمود.

پس از اسلام: در تاریخ پس از اسلام این کتاب، نویسنده وقایع را به صورت وقایع نگاری نقل می‌کند. این بخش (پس از اسلام) خود مشتمل بر سه بخش جداگانه دیگر است.

نکته در خور توجه این است که طبری از چه سالی شروع به نوشتن کتاب‌های خود کرده‌است ؟! برخی می‌گویند که او در سال ۲۱۰ ه‍.ق شروع به تحریر کتاب خود کرده‌است و برخی روایت‌ها حاکی از آن است که طبری بخش تاریخ عباسیان را در کتاب جداگانه‌ای به نام القطعین تألیف کرده‌است و این خود نشان دهنده این است که طبری تاریخ خود را فقط تا پایان دوره عباسیان نوشته‌است.



تاریخ طبری دارای ۱۶ جلد و مرجع عمده تاریخ ایران تا اول سده چهارم هجری است، همچنین این کتاب مأخذ عمده بسیاری از کسانی واقع شده‌است که بعد از طبری به تألیف تاریخ اسلام اهتمام ورزیده‌اند.



تاریخ طبری را ابوعلی بلعمی به فارسی ترجمه و تلخیص کرده‌است و چون از خود مطالب دیگری افزوده‌است و تغییرات دیگری نیز داده‌است، کتاب او نسبتاً تألیفی نو به حساب می‌آید و به نام خود او تاریخ بلعمی یا تاریخ نامه طبری نامیده شده‌است.



طبری در بیان مطالب از مقایسهٔ دیدگاه ادیان گوناگون نیز پرداخته‌است؛ مثل نظر ابن‌عباس و نظر علمای یهود، نظر علمای مسیحی، و نظر علمای زرتشتی.

منبع ما 5 جلدی تاریخ نامه طبری و یا تاریخ بلعمی هست جلد سوم.

500 148